इस साल, हिंदू त्योहार गणेश चतुर्थी को लेकर देशभर में गणेश पूजा पंडालों पर मुस्लिम समूहों द्वारा कई हमलों की घटनाएँ सामने आईं। ऑपइंडिया ने उन घटनाओं को प्रकाशित किया है, जिसमें मुस्लिम समूहों ने छोटे बच्चों को भी शामिल किया और गणेश पंडालों, गणेश मूर्तियों और हिंदू भक्तों पर पत्थर फेंके।
गुजरात के सूरत में 2 मुस्लिम महिलाओं रुबाइना पठान और लाइमा शेख को उनके बच्चों को गणेश मूर्तियों पर हमला करने के लिए उकसाने के आरोप में गिरफ्तार किया गया। सूरत के लाल गेट क्षेत्र के वरियाली बाजार में कुछ मुस्लिम किशोरों ने गणेशोत्सव पंडाल पर पत्थर फेंके। कच्छ जिले में, मुस्लिमों ने भगवान गणेश की मूर्ति ले जा रहे हिंदू युवाओं पर हमला किया। 7 सितंबर को, मध्य प्रदेश के रतलाम जिले के मोचीपुरा में भगवान गणेश की मूर्ति पर पत्थर फेंके गए। कर्नाटक के नागामंगला में, एक मुस्लिम भीड़ ने गणपति विसर्जन जुलूस पर पत्थरबाजी की, क्योंकि हिंदू उत्सव मनाते हुए दरगाह के सामने कुछ मिनटों के लिए डांस करते रहे।
हिंदुओं के त्योहारों पर हमलों की यह कोई नई प्रवृत्ति नहीं है। हर साल, गणेशोत्सव, राम नवमी या हनुमान जयंती जैसे त्योहारों पर हिंदू जुलूसों पर इस्लामी कट्टरपंथी समूहों द्वारा हमले किए जाते हैं। हालाँकि इस्लामिक कट्टरपंथियों द्वारा हिंदुओं से नफरत एक प्रचलित तथ्य है, लेकिन क्या आप जानते हैं कि गणेश पूजा पर मुस्लिम समूहों द्वारा पहला हमला 1895 में धुलिया, महाराष्ट्र में हुआ था? धुलिया दंगे की घटना से पहले, यह देखना महत्वपूर्ण है कि मुस्लिमों ने हिंदुओं पर हमले के लिए कितने तुच्छ बहानों का इस्तेमाल किया और गणेशोत्सव कैसे लोकप्रिय हुआ।
1895 धूलिया हमला: मुस्लिम भीड़ ने गणेश विसर्जन पर किया आक्रमण
साल 1893 में लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक ने हिंदुओं को एकजुट करने के लिए गणेशोत्सव को सार्वजनिक रूप से मनाने की परंपरा शुरू की। इसका उद्देश्य हिंदू समाज को एकत्रित करना और सामाजिक एकता को बढ़ावा देना था। लेकिन धूलिया में गणेश विसर्जन के दौरान मुस्लिम भीड़ द्वारा किए गए हमले ने लोकमान्य तिलक की हिंदुओं को संगठित करने की कोशिशों को झकझोर कर रख दिया। इस घटना में ब्रिटिश पुलिस की गोलीबारी और बढ़ते सांप्रदायिक तनाव ने इतिहास में धर्म के आधार पर संघर्ष को और भड़काया, जिससे हिंदू-मुस्लिम संघर्ष की लंबी कड़ी शुरू हुई। धूलिया में गणेश विसर्जन के दौरान मुस्लिम भीड़ द्वारा किए गए हमलों ने इस धार्मिक और सांप्रदायिक संघर्ष को भड़का दिया।
साल1895 में महाराष्ट्र के धूलिया में गणेश विसर्जन के समय इस्लामवादी भीड़ ने हिंदुओं पर हमला किया। यह हमला तब हुआ जब हिंदू गणेश प्रतिमा के विसर्जन के लिए निकले थे और उनकी यात्रा शाही जामा मस्जिद के पास से गुजर रही थी। जैसे ही जुलूस मस्जिद के पास पहुँचा, मुस्लिम समुदाय ने विरोध जताया और हिंसा शुरू कर दी। ब्रिटिश पुलिस ने इस घटना के दौरान भीड़ पर गोली चलाई, जिसमें कई लोग मारे गए।
इस हमले के बाद उस स्थान पर स्थित गणेश मंदिर को “खूनी गणपति मंदिर” के रूप में जाना जाने लगा और मस्जिद को “खूनी मस्जिद” कहा जाने लगा। यह घटना इस्लामवादी आक्रमणों के इतिहास में पहला ज्ञात हमला था, जो हिंदू धार्मिक प्रक्रिया पर हुआ। इस घटना ने हिंदू-मुस्लिम तनाव को और बढ़ा दिया और इसे सांप्रदायिक संघर्ष का प्रतीक बना दिया।
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— Savitri Mumukshu – सावित्री मुमुक्षु (@MumukshuSavitri) September 1, 2022
Hindus were compelled by increasing Muslim aggression. On 25th July, 1893, Muslims attacked Hindus & desecrated temples in Somnath during Muharram. Junagadh’s Muslims had been agitating to gain control over all administrative jobs in the state & avenge riots in Azamgarh. pic.twitter.com/B5D3uTr2Mb
इस घटना ने तिलक के अभियान को और भी मजबूत किया। तिलक ने गणेश उत्सव को न केवल धार्मिक उत्सव, बल्कि हिंदू समाज को संगठित करने और उन्हें आत्मरक्षा के लिए प्रेरित करने का साधन बनाया। उन्होंने इस घटना के बाद हिंदुओं को और भी बड़े पैमाने पर संगठित करना शुरू किया ताकि सांप्रदायिक हिंसा का सामना किया जा सके।
1893 बॉम्बे दंगे: गणेशोत्सव की प्रेरणा
1893 में मुंबई में भी इसी तरह के दंगे हुए थे, जब हिंदुओं द्वारा हनुमान मंदिर में संगीत बजाया जा रहा था। मुस्लिम भीड़ ने इसे नमाज के दौरान “विघ्न” का कारण बताया और हिंसा भड़क उठी। इन दंगों ने हिंदू समाज को गहरे सांप्रदायिक विभाजन का अनुभव कराया और तिलक को हिंदुओं को संगठित करने के लिए गणेशोत्सव की प्रेरणा दी।
गणेशोत्सव की परंपरा हिंदू समाज के लिए उत्सव का माध्यम बन गई, लेकिन इस्लामवादी गुट इसे अपनी धार्मिक पहचान के लिए खतरा मानते थे। उन्हें गणेश उत्सव से विशेष रूप से आपत्ति थी क्योंकि यह हिंदुओं को संगठित कर रहा था और उनकी संख्या और सांस्कृतिक शक्ति को बढ़ावा दे रहा था।
1992 में धूलिया दंगे
साल 1895 की घटना के बाद, 1992 में बाबरी मस्जिद विध्वंस के बाद भी धूलिया में सांप्रदायिक तनाव भड़का। हजारों मुस्लिमों ने हिंदू घरों पर हमला किया और उन्हें नुकसान पहुँचाया। यह घटना गणेश उत्सव के दौरान मुसलमानों द्वारा हिंदू धार्मिक आयोजनों पर हमले के पैटर्न का एक और उदाहरण थी।
2024 तक, गणेश विसर्जन के दौरान इस्लामवादी हमले एक सामान्य घटना बन चुके हैं। कई स्थानों पर, जैसे गुजरात, मध्य प्रदेश और कर्नाटक में, मुस्लिम गुटों द्वारा हिंदुओं पर हमला किया गया, जब वे अपने धार्मिक जुलूस निकाल रहे थे। खासकर मुस्लिम बहुल इलाकों में ऐसे जुलूसों पर हमला किया जाता है, जिससे सांप्रदायिक तनाव और बढ़ता है।
साल 1895 से लेकर आज तक, गणेश उत्सव, राम नवमी, हनुमान जयंती जैसे हिंदू धार्मिक जुलूस मुस्लिम बहुल क्षेत्रों में हमेशा से तनाव का कारण बने रहे हैं। यह सांप्रदायिक संघर्ष की जड़ें इतिहास में गहरी हैं, जब इस्लामवादी गुट हिंदू धार्मिक आयोजनों पर अपनी असहमति और असंतोष प्रकट करते रहे हैं।
गणेशोत्सव और हिंदू पुनरुत्थान
लोकमान्य तिलक का उद्देश्य गणेशोत्सव के माध्यम से हिंदुओं को धार्मिक और सांस्कृतिक रूप से संगठित करना था। इस उद्देश्य को आज भी पूरा किया जा रहा है, जहाँ गणेश उत्सव केवल भगवान गणेश की पूजा का पर्व नहीं है, बल्कि यह हिंदू एकता और पुनरुत्थान का प्रतीक बन गया है। 1895 के धूलिया हमले से लेकर वर्तमान तक, गणेश उत्सव पर मुस्लिम आक्रामकता का इतिहास हिंदू-मुस्लिम संबंधों के तनाव का प्रतीक है। यह संघर्ष आज भी जारी है, जहाँ हिंदू धार्मिक आयोजनों पर हमले हो रहे हैं, लेकिन तिलक की तरह हिंदू समाज को संगठित करने का प्रयास भी जारी है।
इतिहास से लेकर वर्तमान तक, गणेश विसर्जन पर हुए हमले यह साबित करते हैं कि धार्मिक असहिष्णुता का संघर्ष लंबे समय से चला आ रहा है। ऐसे में हिंदू समाज को संगठित और मजबूत बनाने के लिए गणेश उत्सव जैसे आयोजनों का महत्व और भी बढ़ जाता है, जो तिलक के दृष्टिकोण को साकार करते हैं।
मूल रूप से यह लेख अंग्रेजी में प्रकाशित किया गया है। मूल लेख पढ़ने के लिए यहाँ क्लिक करें।
